O n débattait en mars 2011 d'un nouveau projet de loi visant à renforcer la contrainte sur les malades mentaux. Qu'importe que 50 000 lits de psychiatrie aient été supprimés en trente ans, que les [...]
collections
La folie d'Érasme à Foucault. Depuis quand a-t-on peur des fous ?
collections n°51 daté mai 2011 au prix de 8.30€
Au moment où l’on célèbre le 500e anniversaire de l’Éloge de la folie d’Erasme et les 50 ans de la publication de l’Histoire de la folie de Michel Foucault, notre magazine reprend cette grande question : « Qu’est-ce que la folie ?». Quel regard les sociétés portent-elles sur les fous ? En ont-elles peur, les excluent-elles ? Ont-elles l’ambition de les soigner ? En font-elles les porteurs d’un message, d’une autre vérité ?
Depuis quand a-t-on peur des fous ? Avec la participation de Jean-Marie Fritz, d’André Julliard, Claude Quétel, Yannick Ripa...
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Les métamorphoses de la folie
Article soumis le 14/04/2011 par L'Histoire dans collections n°51 à la page 3 | Acheter
Les mots de la folie
D'Hippocrate à Foucault, médecins, philosophes et écrivains se sont interrogés sur la folie. Voici quelques définitions indispensables.
« La folie est une énigme »
La folie ne se résume pas à la maladie. Elle est à la fois un phénomène naturel et une construction culturelle. Cela explique qu'elle soit si difficile à cerner. Et que son histoire soit si passionnante.
1. Le temps des possédés
Dans l'Antiquité, certains dieux font l'objet de cultes de possession. Le même mot, mania , désigne cette folie d'inspiration divine et une pathologie sur laquelle se penchent déjà les médecins.
Les fous des dieux
Le monde gréco-romain a connu des rituels de possession qui passaient par des transes déchaînées. Cet état, les Anciens l'ont assimilé à une folie, mania , mais une folie voulue et recherchée, et envoyée par le dieu [...]
Comment dans sa fureur Héraclès tua ses enfants
Le héros est victime de l'accès de démence le plus violent de la mythologie grecque. Une logique de mort qui ne peut s'expliquer que par la vengeance des dieux. Suivons le récit qu'en a fait Euripide.
Qui a peur de Caligula ?
Les historiens anciens ont beaucoup glosé sur la folie de Caligula - les indices qu'ils repèrent sont multiples. Ils en font aussi un usage polémique et politique. Que peut en dire l'historien d'aujourd'hui et quel sens donner [...]
Afrique : à la frontière du visible et du non-visible
La folie est aussi une réalité culturelle. Qu'est-ce qu'un fou en Afrique ? Nous avons posé la question à l'ethnologue André Julliard.
2. Le temps des fous heureux ?
A l'époque médiévale, la figure du fou est loin d'être univoque. Il est le bouffon qui fait rire, l'insensé qui ne croit pas en Dieu, mais aussi le malade qu'on soigne. Avant de devenir l'allégorie d'un monde fou.
Moyen Age : démoniaques, malades ou amoureux ?
Le fou médiéval relève tour à tour de l'Église, de l'hôpital ou de la prison. C'est un possédé à exorciser, un malade à soigner, un fauteur de troubles qu'il convient d'enfermer ou encore un fou d'amour à consoler.
