Ni esclaves, ni blancs

ESCLAVAGE soumis le 29/04/2010 par Frédéric Régent dans L'Histoire n°353 à la page 52 | Payant

Beaucoup de Noirs aux Antilles ont été affranchis. Certains deviennent propriétaires de plantations. Avant que leur divorce avec les Blancs ne les hisse à la tête des révoltes contre la métropole.

Depuis la plus haute Antiquité, dans la plupart des sociétés esclavagistes, il a été possible d'affranchir les esclaves. Les droits des affranchis étaient certes souvent minorés par rapport à ceux des hommes nés libres, mais leurs descendants parvenaient à se fondre dans la population libre. La particularité de l'esclavage colonial moderne aux Antilles* fut de donner naissance à une catégorie juridique intermédiaire entre les maîtres - blancs - et les esclaves - noirs : celle des « libres de couleur ». Disparus de la mémoire collective, ces affranchis ou descendants d'affranchis font [...]

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Par Frédéric Régent

La France et ses esclaves

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Notes

* Cf. lexique, p. 46. 1. Cf. L. Elisabeth, La Société martiniquaise aux XVIIe et XVIIIe siècles , Karthala, 2003, p. 247. 2. Cf. Archives nationales d'outre-mer F3 236. Recueil des lois particulières à la Guadeloupe et dépendance p. 666. 3. Ordonnance du 6 novembre 1781 pour la Martinique. Mesure appliquée dans les autres colonies d'Amérique. 4. A. Lacour, Histoire de la Guadeloupe , 1855, t. I, pp. 393-394. 5. A.D.G. Notariat Valeau Saint-Fit. Minute n° 44, affranchissement par le citoyen Bouchard des deux filles naturelles de la citoyenne Vénus, le 22 juillet 1793. 6. J. Garrigus, « The Free Colored Elite of Saint-Domingue: The case of Julien Raimond, 1744-1801 ». Article fourni aimablement par l'auteur bien que n'étant pas encore publié. 7. Cf. F. Régent, « Le rétablissement de l'esclavage en Guadeloupe », Y. Bénot, M. Dorigny dir., Ruptures et continuités de la politique coloniale française , Maisonneuve et Larose, 2003. 8. Cf. J. Faloppe, Esclaves et citoyens. Les Noirs à la Guadeloupe au XIXe siècle , Société d'histoire de la Guadeloupe, 1992.